一、得天獨(dú)厚的辦學(xué)環(huán)境
本院位于美麗神奇的梵凈山東麓貴州銅仁松桃縣，這里是明清儒道釋文化匯通的重要道場(chǎng)，自古苗漢文化碰撞交融的忠義之地，現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)文化靈活、高效、安全發(fā)展的特色城鎮(zhèn)。
二、知行貫通的教育體系
松桃梵凈國(guó)學(xué)院成立于2014年3月，下屬機(jī)構(gòu)有：松桃梵凈福海糧油公司、松桃梵凈國(guó)學(xué)中學(xué)（已立項(xiàng)，籌建中）、松桃梵凈國(guó)學(xué)老年養(yǎng)生院（已立項(xiàng)，籌建中）、松桃梵凈國(guó)學(xué)糧油綜合體（已立項(xiàng)，籌建中）、松桃梵凈國(guó)學(xué)農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)（已立項(xiàng)，籌建中）。
梵凈國(guó)學(xué)院研究隊(duì)伍以大學(xué)本科畢業(yè)生為主體，將長(zhǎng)期接受?chē)?guó)學(xué)院儒道釋匯通理論和實(shí)踐嚴(yán)格訓(xùn)練，他們將既是梵凈國(guó)學(xué)院的學(xué)者，又身兼梵凈國(guó)學(xué)中學(xué)各科教師、梵凈國(guó)學(xué)老年養(yǎng)生院教師及梵凈國(guó)學(xué)下屬農(nóng)業(yè)企業(yè)的各級(jí)管理骨干，在本系統(tǒng)的國(guó)學(xué)院研究員、中學(xué)及養(yǎng)生院教師、國(guó)學(xué)農(nóng)業(yè)企業(yè)中定期輪換工作，將國(guó)學(xué)研究與實(shí)踐成果貫穿到梵凈國(guó)學(xué)中學(xué)、梵凈國(guó)學(xué)老年養(yǎng)生院師生教育、教學(xué)、管理及考核之中，也貫穿于下屬企業(yè)隊(duì)伍的教育、管理和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中，使教育立體化，理論深入聯(lián)系實(shí)踐，自?xún)魞羧嘶ハ嘀笇?dǎo)檢驗(yàn)，“行顧言，言顧行”，使傳統(tǒng)國(guó)學(xué)在研究、傳承、應(yīng)用、考察中互相增進(jìn)。
三、精華結(jié)合的教育思想
松桃梵凈國(guó)學(xué)教育體系在這一課題及教育方針的轉(zhuǎn)變下，積極參與研究并實(shí)踐教育改革中以下前沿問(wèn)題：
1、什么是傳統(tǒng)文化的精華和糟粕。
2、什么是西方文化的精華和糟粕。
3、如何對(duì)傳統(tǒng)文化及西方文化進(jìn)行去蕪存精。
4、如何將古今中外文化精華進(jìn)行理論匯通。
5、如何將古今中外文化精華進(jìn)行實(shí)踐匯通。
6、如何將以上理論及實(shí)踐匯通成果運(yùn)用到解決當(dāng)代中國(guó)的人心、民生問(wèn)題。
中國(guó)在傳統(tǒng)文化糟粕的長(zhǎng)期浸蝕和束縛中衰落，面對(duì)封建思想流毒，西方列強(qiáng)侵略，為緊急清除中國(guó)傳統(tǒng)文化糟粕，從晚清尤其是五四運(yùn)動(dòng)起，近現(xiàn)代中國(guó)逐漸以西方教育思想和教育形式取代中國(guó)傳統(tǒng)教育模式，這在普及教育，使更多國(guó)人接受現(xiàn)代西方科學(xué)知識(shí)上取得長(zhǎng)足發(fā)展，也一定程度地克制了中國(guó)傳統(tǒng)文化糟粕的影響，但卻將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化也一并拋棄了。隨著時(shí)間推移，西方文化糟粕的影響日益明顯，如功利、自利、享樂(lè)、貪婪、無(wú)根本的是非道德意識(shí)、輕視異族、利用有限的宗教打擊異教文化、好戰(zhàn)、利用高科技及金融優(yōu)勢(shì)潛匿奸欺和剝削世界等。
梵凈國(guó)學(xué)理論實(shí)踐體系，注重傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)儒道釋及西方本體論匯通，并以此匯通的本體論重新全面闡釋傳統(tǒng)文化中道、德、仁、義、禮、智、信、忠、孝等重大思想，識(shí)別和清除其中之糟粕，確立和發(fā)揚(yáng)其中之精華，并以之重新觀(guān)照西方的宗教、學(xué)術(shù)、民主、自由、福利等思想，對(duì)之去蕪存精，為中國(guó)當(dāng)代的人心凈化，民生凈化作探索。
四、溫故知新的教育內(nèi)容
松桃梵凈國(guó)學(xué)院的教育，使本院師生在“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”中吸收優(yōu)良的古今中外思想和知識(shí)、道德和智慧。深入而平實(shí)的國(guó)學(xué)教育將促進(jìn)本校師生以正確的目的、心態(tài)和方法展開(kāi)“修、齊、治、平”，以“莊嚴(yán)、專(zhuān)注、中正、生動(dòng)”為校本院下屬機(jī)構(gòu)-梵凈國(guó)學(xué)中學(xué)校訓(xùn)，培養(yǎng)中正無(wú)邪，勤奮專(zhuān)注，智慧仁義的人才蓄備。
五、文質(zhì)彬彬的教學(xué)環(huán)境
梵凈國(guó)學(xué)院及下屬農(nóng)業(yè)企業(yè)、教育機(jī)構(gòu)已在松桃縣城花鼓大道征地250余畝，用于次第修建梵凈國(guó)學(xué)院、梵凈國(guó)學(xué)中學(xué)、梵凈國(guó)學(xué)糧油綜合體、梵凈國(guó)學(xué)農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)、梵凈國(guó)學(xué)老年養(yǎng)生院、梵凈國(guó)學(xué)地藏寺等建筑，以古色古香，農(nóng)業(yè)耕讀為整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，各種建筑功能明確而整體呼應(yīng)，既增加國(guó)學(xué)文化修身和傳播的整體氛圍，又增加松桃特色旅游的古典文化元素，使常住及游人均獲得純凈甘美的精神飲食和空間飲食，頻頻回顧，流連忘返，安居樂(lè)業(yè)。